#incontroTe

6 aprile 2017  -  Giovedì

La mia gioia è nel Signore
(Sal 103,34)

La giustizia proporzionale

Il grado di santità raggiunto dalla persona, tuttavia, in questo caso non potrà essere grande. Esiste anche una giustizia proporzionale, dove il grado di beatitudine celeste avrà pure una certa corrispondenza al grado di virtù raggiunto sulla terra.
Diversamente, Dio sarebbe ingiusto. La parabola narrata da Luca, sottolinea infatti questa proporzionalità: il servo che ha guadagnato cinque mine, acquista potere su cinque città, e quello che ne ha guadagnati dieci, riceve autorità su dieci città. Nella parabola viene condannato infine quel servo che ha restituito a Dio la stessa somma che aveva ricevuto all’inizio. Il Signore si attende almeno un investimento minimo, perché l’uomo si salvi. Il versetto chiave è il 28: “Toglietegli dunque il talento, e datelo a chi ha i dieci talenti”.

IMPEGNO:

Cercherò di essere più consapevole.

© Testi a cura dell'Ufficio della Pastorale Universitaria di Roma

#incontroTe

1 aprile 2017  -  Sabato

Dio ha tanto amato il mondo
da dare il suo Figlio unigenito
(Gv 3,16)

Le cause del non sviluppo

C’è intanto una motivazione, circa l’inattività di colui che ha ricevuto un talento. Si tratta di una frase posta sulle labbra stesse del servo fannullone, e perciò altamente attendibile, in quanto affermata direttamente dal personaggio in questione: “Per paura andai a nascondere il tuo talento sotterra; ecco qui il tuo”. Questo versetto chiave è di grande importanza nel quadro dell’insegnamento generale della parabola, perché ci indica la causa che certe volte ci potrebbe ostacolare nello sviluppo pieno di tutti i doni che Dio ci ha dato: la paura.

IMPEGNO:

Bandisco la comodità della pigrizia per divenire coraggioso.

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#incontroTe

31 marzo 2017  -  Venerdì

Molte sono le sventure del giusto,
ma lo libera da tutte il Signore
(Sal 33,20)

Ciò che davvero gli serve

“A ciascuno secondo la sua capacità”. Questa espressione va compresa all’interno del messaggio generale del Nuovo Testamento. Infatti, con essa non si vuole dire che Dio ti dà un dono secondo la tua capacità personale, perché sappiamo bene che anche la capacità in se stessa è un dono di Dio, ossia è essa stessa un talento da sviluppare. Allora, la diversità di trattamento evidenziata da Matteo va intesa in questi termini: i doni che riceviamo da Dio sono diversi, perché è diverso il nostro modo di collocarci all’interno della Chiesa e nel disegno di salvezza. Ciascuno di noi ha un ruolo diverso e irripetibile, stabilito da Dio prima della nostra nascita, e secondo questo ruolo, noi abbiamo ricevuto dei doni corrispondenti. Sarà poi la nostra adesione che ci differenzierà davanti a Dio. Nulla di arbitrario nella distribuzione, pur diversa, dei doni di Dio: a ciascuno è dato ciò che davvero gli serve; e poiché ciascuno ha una missione diversa da realizzare in questo mondo, ne consegue che sono diversi anche i doni necessari a tale realizzazione.

IMPEGNO:

Mi domando con serietà quale sia la volontà di Dio in me.

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#incontroTe

29 marzo 2017  -  Mercoledì

Ricordati, Signore, del tuo amore
(Sal 24,6)

L'investimento di Dio

Un talento è una somma da investimento, un capitale adatto a chi voglia fare l’imprenditore. Fuori dalla metafora: i doni di Dio non sono mai piccoli, hanno sempre uno spessore e una profondità sproporzionata, perché sono dati in previsione di un “investimento”. Il Dio di Gesù Cristo, non sembra disposto a darci dei doni “completi”; Egli ci offre piuttosto i loro “germi”, attendendo che noi li facciamo sviluppare. Il problema non è allora cosa ho ricevuto, se molto o poco, bensì fino a che punto io l’ho valorizzato.

IMPEGNO:

Rivedo il “sogno” della mia vita come un investimento, un progetto di Dio.

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#incontroTe

28 marzo 2017  -  Martedì

Rendimi la gioia di essere salvato
(Sal 50,14a)

Il valore di ogni talento (cf. Mt 25,14-30)

Dinanzi alla semplice lettura di questo versetto già citato, la prima reazione istintiva, osservando la diversità di criteri con cui Dio distribuisce le sue ricchezze, è quella di pensare: “Poverino, questo servo ha ricevuto un solo talento, mentre gli altri sono stati gratificati più di lui”. Questa medesima osservazione, la facciamo spesso anche nella vita, confrontando e giudicando dal nostro punto di vista il modo con cui Dio distribuisce le sue ricchezze agli uomini. Prima di dire che il servo di un solo talento abbia ricevuto poco, dobbiamo chiederci quanto valga un talento e quale sia stato il suo potere di acquisto nel primo secolo.

IMPEGNO:

Analizzo e purifico il mio modo di giudicare.

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26 marzo 2017  -  IV Domenica di Quaresima

È in te la sorgente della vita,
nella tua luce vediamo la luce
(Sal 35,10)

Ora ci vedo!

Nella parabola dei talenti (cf. Mt 25,14-30) si dice che, dopo la consegna dei beni, il padrone parte. In realtà il cristiano davanti al mondo e davanti alla vita si trova così: è come se Dio gli avesse consegnato delle cose e poi fosse uscito di scena. L’impressione che abbiamo, guardando la vita senza il filtro della fede, è che Dio sia partito per un viaggio e che non sia qui con noi, oppure che sia uno spettatore distaccato del dramma che si svolge nel mondo. Il v. 14 descrive proprio questa impressione con un’immagine narrativa: “Un uomo che partendo per un viaggio”. Al v. 15 si descrive la modalità della distribuzione dei beni: “A uno diede cinque talenti, a un altro due, a un altro uno, a ciascuno secondo la sua capacità, e partì”. Questo versetto suscita nel lettore alcune perplessità: perché Dio non dà a tutti gli stessi doni? Alcuni sono arricchiti di più e altri meno? Bisogna parteggiare allora per il servo che ha ricevuto un solo talento, visto che rispetto agli altri è stato penalizzato? Chi si sentirà di biasimarlo per avere sotterrato un dono così poco generoso? Si tratta però di perplessità legittime soltanto da una lettura superficiale del racconto.

IMPEGNO:

Metto un freno ai lamenti che semino nelle giornate spesso frutto di pura invidia.

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#incontroTe

23 marzo 2017  -  Giovedì

Signore, da chi andremo?

Tu hai parole di vita eterna

(Gv 6,68)

I talenti sono diseguali per tutti

E grazia a Dio, siamo tutti diversi. Si fa tanto l’elogio dell’eguaglianza, facciamo l’elogio della diversità. Ognuno è altro dall’altro. Il vantaggio che sei altro fa si che tu sia costretto a uscire da te e ad accogliere l’altro. Ciò che ci rende simili a Dio non è la quantità di doni che abbiamo – averne di più o di meno non cambia nulla - , ciò che ci rende simili a Dio è proprio il nostro rapporto con l’altro, un rapporto di accoglienza, di amore, di dono, di comunione con l’altro, ci rende come Dio, ci fa costruire una vita di comunione. Un rapporto di aggressione e di violenza, che fa vivere la diversità come invidia, come rancore, come desiderio di possesso, rende il mondo invivibile. Quindi, è proprio nella diversità dei doni, nell’alterità, in fondo, che noi giochiamo la nostra identità.

IMPEGNO:

Lavorerò per tenere a bada invidia e rancore.

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22 marzo 2017  -  Mercoledì

Ho piegato il mio cuore
ai tuoi comandamenti,
in essi è la mia ricompensa
per sempre
(Sal 118,112)

Un dono

I talenti non sono le capacità, il talento è qualcosa di più profondo: ciò che ho e sono è dono di Dio. O lo vivo come dono d’amore e la mia vita decuplica l’amore, è una risposta all’amore che mi ha dato il dono, oppure io mi possiedo, voglio tenermi come sono e il mio talento va sotto terra. Se non rispondo all’amore con l’amore, l’amore muore e io distruggo me stesso. Quindi la vita che ci è data è per rispondere nella responsabilità al dono ricevuto.

IMPEGNO:

Nella preghiera ringrazierò Dio per come sono e per quello che sono.

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20 marzo 2017  -  Lunedì

Manda, Signore, la tua verità
e la tua luce
(Sal 42,3)

Il talento è creativo solo se messo in circolo (cf. Mt 25,14-30)

La parabola dei talenti è molto cara allo spirito del capitalismo. Bisogna darsi da fare, il capitale va raddoppiato, se non lo raddoppi, sei mandato all’inferno, quindi bisogna davvero impegnarsi nella vita, le doti che hai devono fruttare e più hai più devi rendere, devi raddoppiare ciò che hai: questa è l’interpretazione usuale. Che però dice esattamente il contrario di quel che dice il testo.

IMPEGNO:

“Raddoppierò” il bene che c’è in me nella semplice quotidianità.

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8 marzo 2017  -  Mercoledì

Il tempo è compiuto,
il regno di Dio è vicino;
convertitevi e credete nel Vangelo
(Mc 1,15)

Intraprendenti e generosi

Non basta essere conservatori della Parola, per paure del rischio o per mancanza di iniziativa; il dono della fede impegna i cristiani ad essere soprattutto promotori intraprendenti e generosi del Vangelo di Gesù e dei beni della salvezza. Paolo VI ci ha lasciato un monito severo per chi non mette a profitto il talento-dono della fede: “Chi trascura il mandato missionario di annunciare Gesù Cristo, mette a rischio perfino la sua salvezza personale e la sopravvivenza delle comunità” ( Evangelii Nuntiandi 80).

IMPEGNO:

Provo a essere un segno di fede a chi mi sta accanto.

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#incontroTe

7 marzo 2017  -  Martedì

Abbà, Padre! Non ciò che voglio io,
ma ciò che vuoi tu
(Mc 14,36)

Creatività e Liberalità (cf. Mt 25,14-30)

La vita comunitaria la possiamo paragonare ad una banca in cui investire i nostri talenti; in cui si accoglie la diversa distribuzione dei doni, non come misura di maggior o minor prestigio personale, ma quale riconoscimento di una sapiente complementarietà di carismi per la crescita del bene comune. La parabola dei talenti è la parabola della creatività nella comunità e della liberalità dell’amore che siamo chiamati a vivere come “operai della vigna del Signore”. Non basta essere conservatori della Parola, per paura del rischio o per mancanza di iniziativa; il dono della fede impegna i cristiani ad essere soprattutto promotori intraprendenti e generosi del Vangelo di Gesù e dei beni della salvezza.

IMPEGNO:

Mi faccio promotore generoso di una iniziativa evangelica.

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#incontroTe

4 marzo 2017  -  Sabato

Per le tue piaghe noi siamo stati guariti.
(Is 53,5c)

Non c'è timore nell'Amore (cf. Mt 25,14-30)

Gesù con questa parabola desidera portarci fuori dalla logica paranoide e paritaria del tanto-quanto per entrare nella prospettiva della fiducia e dell’amore senza calcoli e senza paure. Non c’è timore nell’amore. Nell’amore si può rischiare perché nell’amore c’è la fiducia del perdono. E forse anche per questo c’è molto meno rischio di sbagliare. Dov’è creatività e amore, lì c’è Dio.

Far fruttificare i doni ricevuti, portare frutto, ci immette nella corrente di quell’amore trinitario che fonda la crescita di ogni persona e la costruzione di una comunità cristiana. L’atteggiamento del servo che ha sotterrato il talento per timore del suo padrone. Penso ad una possibile paralisi istituzionale, quando non si osa rischiare più; a una diffusa inerzia spirituale giustificata da paure, resistenze, contrasti a livello personale e comunitario, o motivata dai condizionamenti socio-psicologici con i quali ci imbattiamo nel nostro quotidiano.

IMPEGNO:

Oggi affronto le mie paure combattendo l’inerzia spirituale.

© Testi a cura dell'Ufficio della Pastorale Universitaria di Roma

#incontroTe

1 marzo 2017  -  Mercoledì delle Ceneri

Venite, ritorniamo al Signore
(Os 6,1a)

Investire... (cf. Mt 25,14-30)

La parabola dei talenti è tra le più famose e più citate del Vangelo. Parla di un uomo che parte per un viaggio e affida i suoi talenti – capitali corrispondenti al valore di intere vite di lavoro – ai suoi servi, certo del suo discernimento circa le loro effettive capacità di gestirli. A un servo affida cinque talenti, a un secondo due e a un terzo un talento. I primi due servi, trafficando la somma ricevuta, raddoppiano l’importo. Il terzo servo, invece, si allontana dai primi due e va a nascondere il talento ricevuto, lasciandolo di fatto sterile.

IMPEGNO:

Starò attento a non sprecare il mio tempo riconoscendo che è nel tempo che mi perdo o investo.

© Testi a cura dell'Ufficio della Pastorale Universitaria di Roma

La segnaletica della settimana

XXXIII DOMENICA DEL TEMPO ORDINARIO (Anno A)

Dal Vangelo secondo Matteo (25,14-30)

In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli questa parabola:
«Avverrà come a un uomo che, partendo per un viaggio, chiamò i suoi servi e consegnò loro i suoi beni. A uno diede cinque talenti, a un altro due, a un altro uno, secondo le capacità di ciascuno; poi partì.
Subito colui che aveva ricevuto cinque talenti andò a impiegarli, e ne guadagnò altri cinque. Così anche quello che ne aveva ricevuti due, ne guadagnò altri due. Colui invece che aveva ricevuto un solo talento, andò a fare una buca nel terreno e vi nascose il denaro del suo padrone.
Dopo molto tempo il padrone di quei servi tornò e volle regolare i conti con loro.
Si presentò colui che aveva ricevuto cinque talenti e ne portò altri cinque, dicendo: “Signore, mi hai consegnato cinque talenti; ecco, ne ho guadagnati altri cinque”. “Bene, servo buono e fedele – gli disse il suo padrone –, sei stato fedele nel poco, ti darò potere su molto; prendi parte alla gioia del tuo padrone”.
Si presentò poi colui che aveva ricevuto due talenti e disse: “Signore, mi hai consegnato due talenti; ecco, ne ho guadagnati altri due”. “Bene, servo buono e fedele – gli disse il suo padrone –, sei stato fedele nel poco, ti darò potere su molto; prendi parte alla gioia del tuo padrone”.
Si presentò infine anche colui che aveva ricevuto un solo talento e disse: “Signore, so che sei un uomo duro, che mieti dove non hai seminato e raccogli dove non hai sparso. Ho avuto paura e sono andato a nascondere il tuo talento sotto terra: ecco ciò che è tuo”.
Il padrone gli rispose: “Servo malvagio e pigro, tu sapevi che mieto dove non ho seminato e raccolgo dove non ho sparso; avresti dovuto affidare il mio denaro ai banchieri e così, ritornando, avrei ritirato il mio con l’interesse. Toglietegli dunque il talento, e datelo a chi ha i dieci talenti. Perché a chiunque ha, verrà dato e sarà nell’abbondanza; ma a chi non ha, verrà tolto anche quello che ha. E il servo inutile gettatelo fuori nelle tenebre; là sarà pianto e stridore di denti”».

Per riflettere...
La parabola che ci è donata questa settimana è forse fra le più conosciute anche da chi "mastica" poco la Bibbia. Chi non ha mai parlato o sentito parlare di "talenti" da mettere a frutto?

Questo può portarci a non metterci davvero in ascolto di questo Vangelo, che ci parla, sì, di talenti da trafficare ma parla prima ancora di un padrone che si fida a tal punto dei sui servitori da affidare loro i suoi averi. Tutti, i suoi averi.

I talenti sono del padrone ma egli è sicuro che, se li lascia nelle loro mani, essi faranno esattamente come farebbe lui, e quindi come se quei denari appartenessero a loro: custodirli e cercare di farli fruttificare. 
E' proprio per questo motivo che egli può dire ai servi che hanno usato bene di quanto loro affidato: "prendi parte alla gioia del tuo padrone!". Solo chi fa propri i desideri e le preoccupazioni di un altro può poi gioire con lui, perché ne capisce anche le gioie!

Questo il nostro destino, e  questa è la prospettiva per guardare le doti che abbiamo: qualcosa di affidato. Questa è la misura della gioia cui siamo destinati: quella di condividere la stessa gioia del Padre, perché ne abbiamo condiviso - per quanto possibile - i desideri e gli "indirizzi", e viviamo come Lui, il Signore, vivrebbe.  

La segnaletica della settimana

XXVII DOMENICA DEL TEMPO ORDINARIO (Anno A)

Dal Vangelo secondo Matteo (21,33-43)
 
In quel tempo, Gesù disse ai capi dei sacerdoti e agli anziani del popolo:
«Ascoltate un’altra parabola: c’era un uomo, che possedeva un terreno e vi piantò una vigna. La circondò con una siepe, vi scavò una buca per il torchio e costruì una torre. La diede in affitto a dei contadini e se ne andò lontano.
Quando arrivò il tempo di raccogliere i frutti, mandò i suoi servi dai contadini a ritirare il raccolto. Ma i contadini presero i servi e uno lo bastonarono, un altro lo uccisero, un altro lo lapidarono. Mandò di nuovo altri servi, più numerosi dei primi, ma li trattarono allo stesso modo.
Da ultimo mandò loro il proprio figlio dicendo: “Avranno rispetto per mio figlio!”. Ma i contadini, visto il figlio, dissero tra loro: “Costui è l’erede. Su, uccidiamolo e avremo noi la sua eredità!”. Lo presero, lo cacciarono fuori dalla vigna e lo uccisero.
Quando verrà dunque il padrone della vigna, che cosa farà a quei contadini?».
Gli risposero: «Quei malvagi, li farà morire miseramente e darà in affitto la vigna ad altri contadini, che gli consegneranno i frutti a suo tempo».
E Gesù disse loro: «Non avete mai letto nelle Scritture:
“La pietra che i costruttori hanno scartato
è diventata la pietra d’angolo;
questo è stato fatto dal Signore
ed è una meraviglia ai nostri occhi”?
Perciò io vi dico: a voi sarà tolto il regno di Dio e sarà dato a un popolo che ne produca i frutti».

Per riflettere... 
Ancora una volta, una vigna. E ancora una volta, qualcuno che è chiamato a lavorare in questa vigna. Solo che, questa volta, non c'è più in gioco il vado-non vado del Vangelo della scorsa settimana: in questo caso, i lavoratori hanno accettato, magari anche con entusiasmo, ma col tempo hanno finito con il credersi padroni della vigna. Si sono presi qualcosa che non è loro, e per entrarne in pieno possesso arrivano ad uccidere.

Non crediamo che questo discorso sia tanto lantano da noi, che magari riguardi solo i farisei, e gli avversari di Gesù: ogni volta che ci comportiamo come se tutto quello che facciamo sia solo nostro, che i doni di Dio, che abbiamo avuto da amministrare (doti naturali, intelligenza, le cose che abbiamo...), siano di nostra proprietà e possiamo farne quelloc he vogliamo e goderne noi soli... in un certo senso non ragioniamo e non ci comportiamo in modo diverso da quei contadini infedeli.

Ognuno di noi ha ricevuto un pezzetto di vita, un pezzetto della vigna del Signore, da amministrare e da far fruttificare. Come lo stiamo facendo?

FACE...to face

La prof d’italiano ci ha detto: “Smettete di sognare: non ne vale la pena, perdete solo tempo, vivete con i piedi per terra, perchè con una generazione senza futuro e senza valori come la vostra, solo vivendo razionalmente riuscirete a concludere qualcosa... Non date retta a certe persone come preti e suore che vi spingono ad osare, a puntare in alto... Se volate e poi cadete giù non ci sarà mai nessuno che vi prenderà perchè nel mondo ognuno vuole fare le scarpe all’altro; esistono solo raccomandazioni e raccomandati: rassegnatevi!”... E io mi domando: da che parte stare?

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Se è vero che i piedi bisogna tenerli per terra la testa non può fare la stessa fine.

Non ti preoccupare di quanti nella vita ti invitano a mettere da parte i sogni magari richiamandoti a concretezza. I sogni di cui ci innamoriamo, quelli veri, sono quelli che  vogliamo tradurre con coraggio e determinazione in concretezza. Non ci stiamo mica drogando sognando. Sappiamo molto bene anche che la vita non obbedisce solo a criteri di razionalità. Come ci sarebbe spazio per l’amore, per la vita, per il gratuito? Ci sono  “leggi” che sfuggono alla razionalità sebbene siamo invitati ad usare sempre questo cervello nel migliore dei modi per mettere a frutto i talenti ricevuti.

Un vecchio adagio dice “Ad astra per aspera”. Se vuoi arrivare alle stelle devi attraversare vie scomode. La facilità non è mai sinonimo di felicità.

Coraggio! Sempre avanti!

Ti abbraccio

don Vito